Vsebina
Večina sodobne kitajske kulture živi v hiši "Han", zgrajeni v času dinastije Han leta 206 pred našim štetjem. Čeprav tradicionalna kitajska kultura sega tisoče let nazaj, je dinastiji Han uspelo ustvariti mozaik s koščki iz preteklih dinastij, ki so ostali za nami . Kot poroča Centralna obveščevalna agencija ZDA, so Han Kitajci ena od 56 avtohtonih etničnih skupin na Kitajskem, ki predstavljajo 91,5 odstotka celotnega prebivalstva države in so največja etnična skupina na svetu. Večja od številke je dediščina, bogata s simboliko in tradicijo, dve značilnosti, ki določata kulturo Kitajcev.
Hierarhija
Čeprav je tančica neenakosti med spoloma razbita s prihodom komunizma, je kitajska kultura leta 1949 še naprej rasla iz toge hierarhične družbene ureditve. To je posledica dejstva, da hierarhija ni sinonim za neenakost v kitajski kulturi, ampak obstaja kot razširitev petih glavnih odnosov, ki urejajo družbeno vedenje, kot je opisal Konfucij. Umetnost "mianzi" ali ohranjanje nastopov v kitajskem poslu z "osebnimi povezavami, bogastvom, inteligenco, privlačnostjo in spretnostmi" je močno merilo za vizualizacijo sodobne kitajske hierarhije po DHMQ, globalnem podjetju in storitvah naložbe.
Priljubljene zgodbe
Ljudske zgodbe so osnova kitajske ideologije, ki razkrivajo hierarhični red z univerzalnostjo. Dinastija Han je odgovorna za številne legende, ki so pogosto vključevale telepatski odnos med nebesi in človekom, duhovne pojave in poosebitev. Ena takih zgodb se vrti okoli človeka, ki ga je cesar Qinshihuang prisilil pri gradnji Kitajskega zidu in je bil po smrti zaradi težkih pogojev dela uporabljen kot del temelja zidu. Moška žena Meng Jiangnv je našla ostanke svojega moža, potem ko se je zid zelo napolnil z njegovo bolečino in izginil. O tej starodavni legendi še danes govorijo različni načini sodobne glasbe na današnji Kitajski.
Darilo
Vzajemnost, imenovana "Huibao", se šiva po vseh področjih kitajske kulture kot nevidna zlata nit. Obdarovanje se v poslu in prostem času šteje za orodje za vzpostavljanje odnosov ali vljudnost, pomanjkanje udeležbe pa ni samo nemoralno, temveč tudi uničevanje prihodnjih odnosov. Tradicionalna kitajska darila so bila podeljena v parih, zlasti starejšim, saj so neparne številke imele nesrečo. "Knjiga pesmi", ena od petih kitajskih klasik, ki naj bi jo napisal Konfucij, govori o darilni igri "slive in papaje" med izbirnimi položaji med mladimi moškimi in ženskami. Na bolj podeželskih območjih Kitajske številne matere še vedno dajejo tele kot prihodnje darilo za doto svojim hčerkam najstnicam.
Barva
Z uporabo barv kot državne simbolike se je krepila že od dni rumenega cesarja pred več kot 5000 leti. Kitajci, rojeni iz stališča, da je pet elementov (voda, ogenj, les, kovina in zemlja) odgovorni za vse, kar obstaja v naravi, so v zgodovini pri izbiri "oblačil" barvo ujemali z letnimi časi. , prevoz, hrana in stanovanja ", po poročanju podjetja Chinatown Connection, ki se ukvarja z ohranjanjem kitajske kulture. V nasprotju z ameriško kulturo bela simbolizira žalovanje na Kitajskem in simbolizira črno nebo. Modro-zelena je vzpon vitalnosti, ki prihaja s pomladjo, rdečo pa pogosto uporabljajo neveste, ki želijo prenesti občutke veselja in sreče. Najbolj ambivalentna barva je rumena, znana kot barva cesarjev, središče duše in zemlje ter razsvetljenja.
Duhovnost
Na današnji Kitajski manj kot šest odstotkov prebivalstva izvaja organizirano religijo. Konfucijeva učenja, kot so opisana v "Pet klasikah", so ponudniki modrosti in morale, ki so jih Kitajci sledili že od antičnih časov. V klasiki je globalno sprejeta ideja ravnovesja nasprotujočih si sil jin in jang, ki tvorijo epicenter vseh vidikov sveta bolezni in zdravja, do podnebnih vzorcev, za številne elemente, ki jih tvorijo ljudje. V kitajski filozofiji je duhovnosti na voljo metafizičen način, kar je razvidno iz Dao, "poti" ali univerzalnih zakonov, ki odražajo notranjo naravo sveta in vse njegove vsebine.