Vsebina
Majevska civilizacija je cvetela približno v 250 pr. N. Št. V jugovzhodni Mehiki in na severovzhodu Srednje Amerike. Čeprav njihovi potomci še vedno živijo v večjem delu regije, je ta velika civilizacija začela propadati približno v 9. stoletju našega štetja. Poleg religije in kmetijstva so Maje zelo zanimali arhitektura, matematika in astronomija.
Religija
Kot večina zgodnjih evropskih kultur so tudi Maji častili veliko število bogov. Najpomembnejši med njimi je bil Itzamna, njihov bog ognja in ustvarjalec. Kukulcan je pogosto predstavljen kot pernata kača in ga običajno najdemo v templjih Majev in drugih verskih krajih. Kukulcan je bil pozneje kot bog Aztekov sprejet z imenom Quetzalcoatl. V religiji Majev so v nebesa šli samo tisti, ki so umrli, ko so se rodili ali so bili žrtvovani bogovom. Vsi drugi ljudje, vključno z vladarji, ki so bili posredniki bogov, so šli v podzemlje, ki so ga zasedli nevarni in zlovešči bogovi.
Prelivanje krvi
Po verovanjih Majev so bogovi prelili svojo kri, da so oblikovali človeško meso. Krvna žrtev je bila ritual za vrnitev krvi božanstvom. Veliki vojaški vojaški ujetniki so bili pogosto žrtvovani, vendar so se Mayan in drugi voditelji lahko odrezali, čeprav ne usodno. Maji so verjeli, da jim bo ponujena kri omogočila doseči visoka stanja zavesti in druženja z bogovi. Ti rituali so bili še posebej pomembni pri označevanju dogodkov, kot so rojstvo, smrt in obletnica majevske kraljevine.
Poroka
Pred poroko so družine Majev z atanzahadom ali svatom preučevale horoskop para in preverjale morebitne konflikte. Običajno so nevestini starši prejeli odškodnino za hčerko, ženin pa naj bi nekaj časa delal za njenega očeta. Vse te zadeve je rešil tudi atanzahad. Pogosto je bilo, da so se pari prvič srečali na poročni slovesnosti in se niso pogovarjali, dokler se niso poročili.
Smrt in pokop
Maji so verjeli, da so se nekateri njihovi predniki prerodili kot bogovi, zato so veliko pozornosti posvetili območju pogrebov in pokopov. Po navedbah Špancev bi Maji lahko podrobno pripovedovali o svojih potomcih iz sto let. Družine so lahko izvajale obrede v grobnicah svojih prednikov, da bi si prislužile njihovo naklonjenost ali podporo. Pokojnike so pokopali s koruzo in kruhom, da so jim služili kot hrana v posmrtnem življenju in jim pomagali prestopiti na drugo stran.